sábado, octubre 31

ENTRE PALABRAS, de Virgilio López Azuán

ADJETIVO, negro de rabia, entró presuroso al diccionario. VERBO lo acompañó sin reticencia: Estaban dispuestos a todo. Los dos se fueron a conquistar más palabras para la gran obra, una obra subversiva, que estremecería los linderos de la violencia en la ciudad de PROSA. Llegaron donde POSESIVO, un primo de ADJETIVO; y prepotente como nunca, aceptó unirse al grupo: Se pasaron el día caminando y en la noche fueron a descansar en la casa de PUNTO, un tipo de pocas palabras, pero con ideas bien claras y determinantes. PUNTO les dio hospedaje, escuchó el conflicto y quedó reflexivo.
Los tres se fueron a dormir y ADMIRA, la flaca, con su cabeza de luna se sorprendió al verlos en la cama, quedo ENTRE PARENTESIS, suspendida. Ella los reconoció, se hizo muchas interrogantes y corrió a la casa de PREGUNTA. Se cuestionaron sobre qué planeaban esos tipos. Nada bueno podía salir de ellos. ADJETIVO era malo y tenía la mala compañía de VERBO, un reconocido delincuente que se las pasaba brincando patios y poniendo en zozobra a las palabras. De POSESIVO no había nada qué decir, con esa prepotencia que lo caracterizaba, con ese yoísmo ciego y ofensivo.
ADMIRA, tenía que hacer algo, no podía permitir que ese trío de pelafustanes llevara la intranquilidad y crearan un caos de palabras y signos. Tenía que dar la voz de alarma, no podía pasarse el tiempo con PREGUNTA porque era una muchacha llena de dudas e inseguridades. Por eso, fue corriendo donde SUSTANTIVO para convocar al Sujeto Consejo. En la reunión discutieron la posibilidad de resolver el problema. El primero que mostró poco interés por colaborar fue el joven ARTICULO, de plano se negó a iniciar el proceso. SUSTANTIVO quedó absorto en su meditación, desde tiempos ancestrales le tenía miedo a VERBO, este era su peor enemigo, lo consideraba hipócrita y poco hombre. VERBO se valía de PREDICADO para alzarse con todo el poder, para estremecer a PROSA. VERBO tenía sus mañas, se valía de TIEMPO para mostrarse transfigurado, para revestirse de poder y así implementar su estado hegemónico. ADMIRA, con voz como de militar convocó a una reunión del Consejo de Palabras para evitar una catástrofe. Esa noche no se pudo hacer nada… PUNTO no hizo acto de presencia, la sesión no pudo quedar clausurada y en PROSA está a punto de iniciar la guerra 



(No sé si el autor lo dejó sin "punto" para tener la última palabra... LNG)







Virgilio López Azuán, reside en Azua de Compostela, R. Dominicana. Es poeta y narrador Ha obtenido más de 20 premios nacionales de literatura y ha publicado 10 libros de cuento y poesia. Opta por un Ph.D en educación por la Univ. de Murcia.

basada en el libro de John Carlin "The Human Factor: Nelson Mandela and the Game That Changed the World"

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Invictus es la nueva película del actor y director Clint Eastwood, que tiene como protagonistas a dos pesos pesados del cine como son Morgan Freeman y Matt Damon. La película está basada en el libro del periodista John Carlin titulado “El Factor Humano – El juego que cambió a una Nación”.
En 1995, el presidente Mandela impulsó y utilizó a la selección de rugby sudafricana para unir a un pueblo totalmente fragmentado por años de Apartheid entre negros y blancos. Su principal aliado fue el capitán Francois Pienaar, interpretado por Damon.

jueves, octubre 29

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Canción de Bianca.
il sogno é il mondo mio, tu sai qui oggi moriré per onestá. Ascolti me, si tu lo sai, che solo il sogno è per me la realtà. un amico sai cosa te ne fai, inutile è sfugge volè tutto bravo è, ma non é per me e lo sai. il sogno mio, é vero or mai,, sveglia il tempo, sveglia il canto e tu lo sa...

il sogno é il mondo mio, tu sai che oggi morirei per onestá.
ascolti me, si tu lo sai, che solo il sogno è per me la realtà.
amico, sai cosa ti direi, inutile fuggivole tutto per noi in mani e per me lo sai.
il sogno mio, é vero ormai.
E sveglia il tempo, e sveglia il canto, e tu lo sai...

martes, octubre 27

CAMINATA POR LA VIDA

¡Sí señor! Donamos nuestros pasos en cinco kilómetros (fueron más porque dejamos el carro lejísimo) en un estupendo esfuezo del pueblo por demostrar que todos deseamos que la ciencia venza al cáncer. Por nuestra madre, por Elena, por mi tío Marino, por Sonia Rosa, por todos los amigos y conocidos que se han ido o lo padecen y luchan, se unen nuestros pasos. Que la vida sea más sana y más larga.
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Mujeres en la vida de Hostos, Juan Bosch (fragmento)

Otro aspecto del amor en los seres de conocimiento profundo es el de su proyección en el tiempo. La animalidad se sacia demasiado pronto; al espíritu toca vencer esa propensión de nuestra bestia, porque es rebajarse ante sí propio descender de la categoría casi divina en que el amor nos coloca. El amor verdadero consiste en un olvido absoluto de la ley de la especie, logrado mediante la gozosa enajenación de las almas en la comunión eterna y elevada. Esa comunión exige que se la alimente minuto tras minuto, como si se tratara de un rito de días tribales, cuando el hombre temía y adoraba a un Dios terrible que repartía bendiciones y desgracias.

Así, como a un Dios exigente, porque no hay bendición mayor que el júbilo de quienes sirven fielmente al amor, ni desgracia comparable a la de verlo morir poco a poco, a medida que el mandato natural pierde fuerzas para mantener su prestigio.

Hostos lo sabía. Por eso él fue un devoto de esa divinidad y enseñó a lnda a serlo. La amó toda su vida como el primer día; la enseñó, la formó, la atendió siempre con igual celo.

Hostos fue al matrimonio seguro de que iba a la felicidad consciente. Dos días antes de realizarlo, obsequió a Inda la Vida y viajes de Cristóbal Colón de Washington Irving. He aquí la dedicatoria con que acompañó el obsequio:

"Como Colón, vamos a embarcarnos para un mundo desconocido. Ya se va el equipaje, ya se rompen las ataduras materiales que nos ligan al lugar en que hoy estamos y al estado en que hasta ahora hemos vivido. De aquí en adelante, los dos solos ante la conciencia; y la responsabilidad del deber buscado y aceptado, en el fondo secreto de la conciencia.

Como Colón, lo desconocido por delante,
la oscuridad en medio,
la tristeza del pasado alIa atras.
Si llegamos a donde queremos, 
un nuevo mundo de ventura: 
si no sabemos llegar, 
un mundo nuevo de infortunios.
Colón supo lIegar a Guanahani: 
amparémonos en su noble vida y 
aprendamos en ella a llegar al término del viaje.

Yo estaré siempre contigo, lnda mía. 
Apóyate bien en mi brazo y en mi seno, y llegaremos.  

                                        Eugenio Maria.

lunes, octubre 26

ROSALINA BENJAMÍN


 Código de HONOR


            De aquí en adelante
            nos trataremos de “usted”
            lo mejor es que no puedan vincularnos
            dejo en sus manos todo cuanto pueda serle útil
            después que yo me vaya su vida habrá cambiado
            si se siente inseguro consulte consigo mismo
            esperemos que no llegue a traicionarse
            no confíe absolutamente en nadie
            hasta su aliento podría ser un espía
            el mínimo descuido podría costarle la muerte
            si le atrapan: jamás nos hemos conocido
            prefiera los horrores de la eternidad
            antes que delatarse o delatarme al confesar
            los cristales de salida resplandecen
            ha comenzado el juego
            y le toca el turno a usted:
           abra la puerta…


Rosalina Benjamín


Esta joven poeta me conquistó enseguida. Está próxima a publicar y tiene un blog que ya hemos visitado rosalinabenjamin.blogspot.com es fresca, inteligente y contundente (no se anda con medias tintas). ¡Me gusta!

viernes, octubre 23

MI EX-CUÑADO ES UN GRAN FOTÓGRAFO

¡Je, je,je! apenas me reconozco en esta foto navideña. Las gafas me parecen descomunales y añoro el terciopelo de la casa de mi hermana Pochy en Hannover. Lo años pasan. Se pierde la timidez y nos vamos blindando de certezas. La gente es temerosa al mostrar su intimidad sin darse cuenta de que lo que más temor nos produce es lo que más atraemos. ¿Acaso no es una lección aprendida que debemos vivir sin miedo? Me enredo. Sencillamente he debido poner la foto y decir que mi ex cuñado Walther Eberle es un gran fotógrafo. ¡Gracias, Walther!
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jueves, octubre 22

¡INCREÍBLE!

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Carlos Luís, ¡ahí sí hay!


DEFINICIÓN DE HONESTIDAD

La honestidad, del término latino honestitas, es la cualidad de honesto.
Por tanto, hace referencia a aquel o aquella que es decente, decoroso, recatado, pudoroso, razonable, justo, probo, recto u honrado, según detalla el diccionario de la Real Academia Española (RAE).

La honestidad constituye una cualidad humana que consiste en comportarse y expresarse con sinceridad y coherencia, respetando los valores de la justicia y la verdad.

La honestidad no puede basarse en los propios deseos de las personas.
Actuar en forma honesta requiere de un apego a la verdad que va más allá de las intenciones. Un ser humano no puede actuar de acuerdo a sus propios intereses, por ejemplo, obviando información, y ser considerado honesto.

El filósofo chino Confucio ha distinguido entre tres niveles de honestidad: En un nivel superficial (denominado Li) incluye a las acciones que una persona realiza con el objetivo de cumplir sus propios deseos, tanto en el corto como en el largo plazo, pero demostrando sinceridad.

Un nivel más profundo es el Yi, donde el actuante no busca su propio interés sino el principio moral de la justicia, basándose en la reciprocidad.

Por último, el nivel más profundo de la honestidad es el Ren, que requiere de autocomprensión previa para comprender a los demás. Este nivel implica que un hombre debe tratar a quienes se encuentran en un nivel inferior de la escala social de la misma forma que le gustaría que los superiores lo traten a él.



http://definicion.de/honestidad/

martes, octubre 20

SE BUSCA WEB MASTER PARA TRABAJAR CON MIS LIBROS INFANTILES. Leiby


Una pequeña editorial sacará un libro electrónico para niños
Un libro de fotos sobre una jirafa en un safari en Sudáfrica pasará a ser digital el mes próximo, apostando por que la próxima generación crecerá adaptada a los medios electrónicos desde la cuna.
"Un libro auténtico es mucho más bonito cuando un niño lo tiene en sus manos, pero los libros electrónicos como medio tienen también un futuro", dijo Felix Busse, cuya Vielflieger Verlag se etiqueta como la editorial más pequeña del mundo (http://www.vielflieger-verlag.com/).
"Little Giraffe Guckindieluft on Safari" (La pequeña jirafa Guckindieluft de safari) es el segundo de una serie de libros sobre la jirafa escrita por Busse e ilustrada por el pintor cubano Víctor Moreno.
Incluye texto en inglés, alemán, español, japonés y chino para atraer a una audiencia más amplia.
El libro está disponible en tapa dura y debería salir también como libro electrónico en Apple hacia mediados del próximo mes para ser descargado en iPhone e iPod Touch, dijo Busse a Reuters en la Feria del Libro de Fráncfort.
"Es una oportunidad para mí estar presente en un nuevo mercado y quiero utilizar esta oportunidad para tener una distribución global", dijo Busse, que dirige su editorial -que cuenta con un solo empleado- cuando no trabaja como asistente de vuelo.
Busse sugirió que podría vender unas 1.000 copias del libro en formato electrónico. Cuesta 14,95 euros en tapa dura y 2,99 euros en formato digital.

domingo, octubre 18

La vigencia del pensamiento de JUAN BOSCH

Juan Bosch, Miguel Cocco, doña Carmen Quidiello

Por: James Cockcroft

Yo quisiera comenzar mi apreciación del pensamiento de Juan Bosch con dos citas de poetas bien conocidos en Nuestra América, como la llama José Martí. Estas líneas de poesía tienen que ver con el ideario y la praxis de Juan Bosch.

La primera cita es del poeta salvadoreña Roque Dalton: "Los muertos están cada día más indóciles". Así es hoy, y se manifiesta en las luchas e insurrecciones populares de los movimientos sociales. Juan Bosch está más indócil que nunca, y su pensamiento es aún más relevante que antes.

La segunda cita es del poema "Homenaje a la Clase Media" por el recién fallecido poeta uruguayo Mario Benedetti, ¡presente!
Clase media
medio rica
medio culta
entre lo que cree ser y lo que es
media una distancia medio grande
Desde el medio
mira medio mal
a los negritos
a los ricos
a los sabios
a los locos
a los pobres
Si escucha a un Hitler
medio le gusta
y si habla un Che
medio también Â…
Así, medio rabiosa
se lamenta
(a medias)
de ser el medio del que comen otros
a quienes no alcanza
a entender
ni medio

En varios escritos de Bosch como "Crisis de la democracia de América en la República Dominicana," "Composición social dominicana", "Clases sociales en República Dominicana", y "La pequeña burguesía en la historia de la República Dominicana", se ve la vigencia de su análisis de las clases medias que profundizan y dan sustancia a la perspicacia graciosa de Benedetti. Ni Bosch ni Benedetti tuvieron ilusiones en cuanto al carácter confiable de aquellas clases intermedias tan confundidas y oportunistas, ubicadas entre las dos grandes fuerzas de la historia moderna, el proletariado y la burguesía -- y siguiendo los más poderosos en cada momento.
Poco después de la ocupación militar estadounidense y la heroica resistencia del pueblo dominicano en 1965, Bosch introdujo varios conceptos originales al análisis de los problemas de la economía, política y desarrollo de Nuestra América que nos quedan hoy día como valiosísimas herramientas. Algunos fueron y siguen siendo controversiales. Dos de estos fueron "la dictadura con respaldo popular" y "el Pentagonismo, sustituto del imperialismo."
A mucha gente la palabra "dictadura" se puede resultar chocante, pero cuando se lo explica en el contexto de lucha de clases comienza hacer cierto sentido. "Dictadura con respaldo popular" se hace eco de la frase de Marx y Engels "dictadura del proletariado". En la misma manera surge como una respuesta necesaria al conflicto de las dos grandes clases sociales del sistema capitalista en el cuál la dictadura de la burguesía o "la oligarquía" apoyada por sus aliados extranjeros debe ser tumbada por las clases populares y por un período de tiempo reemplazada por una "dictadura" popular para defender la victoria del pueblo contra los ya ex "dictadores".
Bosch creyó en la democracia, pero una democracia verdadera con justicia económica y social. Su propia experiencia política le enseñó que los trujillistas y neo-trujillistas, la oligarquía dominicana, y su aliado principal al norte, es decir, el imperialismo yanqui, prohibían una transición democrática hacia una verdadera democracia. Para "democratizar la democracia," una creciente demanda de los movimientos sociales hoy por hoy, hay que establecer suficiente poder popular para vencer al enemigo y transformar la sociedad. Ese fue el contexto que confrontaba Bosch cuando elaboró su idea de una "dictadura con respaldo popular".
A la vez, Bosch entendió y escribió bien (por ejemplo en su obra "El Estado, sus orígenes y desarrollo") del papel del Estado en todos aspectos de la lucha de clases. El Estado siempre representa los intereses de la clase dominante. Por eso, si las fuerzas populares conquistaran el poder del Estado habría que fortalecer ese poder en el interés de las grandes masas. Ese fortalecimiento es necesario para democratizar la limitada democracia anterior, a través de la introducción del poder popular, la llamada "democracia participativa".
Por un lado, una fuerte defensa del pueblo y sus intereses por parte del Estado ("dictadura"), y por otro lado, una creciente participación popular y servicio del Estado al pueblo, o sea "respaldo popular". Bosch, como Hugo Chávez, Evo Morales y otros pensadores contemporáneos, se dio cuenta que todo esto no se podría lograr sin la introducción de profundos cambios económicos y culturales, o sea un nuevo sistema no capitalista, un socialismo democrático y humanista, entendido y implementado en formas apropiadas de cada sociedad o nación.
La experiencia política y la evolución ideológica de Juan Bosch le llevaron a estudiar aún más los pensamientos de grandes intelectuales de Nuestra América y, desde luego, el marxismo. La Revolución Cubana y las ideas de Fidel Castro le inspiraron. Terminó su gran obra "De Cristóbal Colón a Fidel Castro El Caribe, frontera imperial" con el pronunciamiento del rompimiento de la frontera imperial estadounidense con la victoria del pueblo cubano en Playa Girón el 19 de abril de 1961 y el comienzo de una "etapa de luchas más duras, más desenfrenadas". En la opinión de su nieto José Stefan Bosch, respondiendo a una pregunta en este salón ayer, Don Juan perdió cualquier restante esperanza por una democracia dentro del capitalismo y un camino pacífico y electoral a la democracia en 1973, después del golpe militar en Chile que mató o desapareció miles de personas y produjo el asesinato del "compañero Presidente" Salvador Allende, cuyo centenario honramos el año pasado.
Su aprendizaje del imperialismo, que vivió en su propia sangre, le condujo a introducir el concepto "el Pentagonismo, sustituto del imperialismo." Otra vez, un concepto chocante. Y otra vez da en el blanco, porque fue y es precisamente la poderosa y bien financiada maquina de guerra del Pentágono de Estados Unidos que ha estado bloqueando la democracia en Nuestra América durante más de medio siglo de invasiones y guerras sucias que no han terminado y ahora se extienden a todo el globo en un auténtico proceso de globalización del Plan Cóndor. La prueba de la vigencia de este nuevo y original énfasis boschiano del papel del Pentágono en el desarrollo del imperialismo contemporáneo es bastante evidente en las recientes guerras de "shock and awe".
Debo aprovechar la oportunidad de publicar esta ponencia en un libro planeado por la Comisión Nacional Centenario Juan Bosch para hacer hincapié en lo significado del golpe militar en Honduras que ocurrió durante la mañanita del día después de la ponencia, el 28 de junio de 2009. El golpe, una gravísima amenaza a toda Nuestra América, fue infelizmente una prueba más de lo apropiado del concepto boschiano "el Pentagonismo." He escrito en otros lugares de aquel golpe y de la historia de Honduras, un país conocido desde el decenio de 1980 como "una república del Pentágono".1
Claro que el imperialismo tiene muchas formas y combinaciones de formas de operación, como hemos visto en los últimos días cuando el gobierno estadounidense presionó a los presidentes de un centenar de naciones para que no asistieran a una conferencia de prensa de la ONU programada para el fin del mes en Nuevo York. En la conferencia de prensa habría sido presentado y discutido un plan alternativo a lo del G-20 para manejar y resolver la crisis económica mundial. El documento de parte de 120 naciones fue preparado por muy distinguidos expertos bajo el mandato del presidente de la Asamblea General, Miguel d'Escoto. Se dice que Hugo Chávez fue el único presidente que aceptó la invitación a Nuevo York.
Lo que sostiene estas formas y combinaciones de formas del imperialismo yanqui en nuestra época, desde tales presiones "diplomáticas" hasta incidentes del "golpismo" militar o electoral, es precisamente el poder militar, o sea el Pentagonismo, sin el cuál ningún esfuerzo imperialista podría dar resultado. El imperialismo estadounidense sigue más bélico e intervensionista que nunca. La amenaza militar ha incrementado mucho. Se manifiesta en el envío de la Cuarta Flotilla a las aguas latinoamericanas y el presupuesto reciente del Pentágono de 46 millones de dólares para el desarrollo de la base militar en Palanquero, Colombia, para "operaciones de contingencia" en América Central y Sudamérica. Así que se puede resumir el Pentagonismo actual como militarización y guerras sin fin, más destructivas que cuando Don Juan lanzó su conceptualización.
Cómo otros ponentes en esta celebración del centenario de Juan Bosch han explicado bien, Don Juan fue muy martiano y bolivariano. Fue patriota en el sentido martiano. Es decir, defendió la patria como defensor de la humanidad y toda Nuestra América, como lo hacen los Cinco Héroes cubanos secuestrados hace 11 años y encarcelados y torturados en las cárceles estadounidenses.2
Bosch fue internacionalista. Como Simón Bolívar, José Martí y Ernesto "Che" Guevara, pasó tiempo en varios países de Nuestra América y consagró su vida a la batalla contra la dominación de Estados Unidos. Llevó sus excepcionales talentos literarios e intelectuales al mundo político en una lucha por la liberación de su país. Trató de educar a su pueblo.
Durante este Encuentro hemos hablado mucho de la ética y su valor en la política, de cómo Don Juan lo personificó en su vida. Se destaca la manera en que Don Juan practicó ciertos principios martianos, por ejemplo:
Comportarse a favor del respeto de los principios éticos y la justicia social
Estar honesto consigo mismo y siempre decir la verdad a los pueblos y sus vecinos
No temer en buscar la utopía universal del hombre (se dice que Don Juan leyó 21 veces El Quijote de Cervantes)
Estar políticamente activista, aprendiendo de "convertir los reveses en fortuna"
Arraigar el corazón en la patria que es la humanidad
Defender la Soberanía Nacional, siempre consultando, antes de todo, el interés humano
Entender las amenazas desde el imperio del Norte y dedicar la vida a vencerlas
Reconocer que "trincheras de ideas valen más que trincheras de piedra"
Bosch dijo "Si no llego a ver por mí mismo la liberación de este pueblo, la veré a través de mis ideas." Para honrar ese sentimiento, debo concluir esta ponencia insistiendo que, como he dicho frecuentemente en Cuba en cuanto a Che Guevara, para ganar las batallas de ideas y la liberación de nuestros pueblos hay que enseñar a nuestras juventudes las ideas de sus libertadores, de sus apóstoles, de sus maestros pues. Es vergonzoso que hay poca enseñanza del pensamiento del Che en las escuelas y universidades cubanas o de Don Juan en los centros de estudio dominicanos. ¡Ojalá que uno de los resultados de este Encuentro informativo será una campaña inmediata para llevar a cada rincón de la República Dominicana y a otros países los escritos y pensamientos de Juan Bosch, la historia de su vida y su ejemplo, y la de otros grandes pensadores de Nuestra América!
[Ponencia del 27 de junio de 2009 revisada por MEMORIAS DEL ENCUENTRO INTERNATIONAL: JUAN BOSCH LEGADO DE LA HUMANIDAD patrocinado por la Comisión Nacional Centenario Juan Bosch]

DR. JAMES D. COCKCROFT, Ph.D., Universidad de Stanford, es Internet Profesor de la Universidad Estatal de Nueva York y Redactor Honorario de Latin American Perspectives. Tres veces un becario Fulbright, él es autor galardonado de 40 libros sobre América Latina; imperialismo; migración; Latin@s; y la cultura. También es poeta. Como inmigrante canadiense, el doctor Cockcroft es miembro del Consejo Mundial del Proyecto José Martí de Solidaridad Mundial patrocinado por la UNESCO; la Coordinadora Internacional de Redes en Defensa de la Humanidad; el Comité Internacional por la Libertad de los Cinco Héroes Cubanos; la Table de Concertation de Solidarité Québec-Cuba; y la Alianza Literaria Canadiense-Cubana. Él fue el autor de la primera carta publicada por el New York Times en abril de 1965 y firmada por la mayoría de becarios Fulbright en México condenando la invasión yanqui de la República Dominicana. Escribió "Santo Domingo: funerales del modelo reformista", un capítulo en su libro con André Gunder Frank y Dale L. Jonson, ECONOMÍA POLÍTICA DEL SUBDESARROLLO EN AMÉRICA LATINA (Buenos Aires: Ed. Signos, 1970, edición estadounidense DEPENDENCE AND UNDERDEVELOPMENT LATIN AMERICA'S POLITICAL ECONOMY, New York: Doubleday Anchor, 1972.) Su página multilingüe es www.jamescockcroft.com


1 Véase James Cockcroft, "Honduras: el momento de la verdad en la administración de Obama, " Rebeliónhttp://www.rebelion.org/noticia.php?id=88206 y TeleSUR www.telesurtv.net , entre otros lugares, 05 de julio de 2009, y en 4 idiomas en www.jamescockcroft.com . Se menciona Santo Domingo 1965 en ese breve artículo analítico. Para historias políticas de Honduras y la República Dominicana, véase James D. Cockcroft, AMÉRICA LATINA Y ESTADOS UNIDOS HISTORIA Y POLÍTICA PAÍS POR PAÍS (México & Buenos Aires: siglo veintiuno editores, 2001; con una nueva introducción del autor, La Habana: Instituto del Libro, Ciencias Sociales, 2004), Capítulos 4 y 10.
2 http://www.thecuban5.org/ , http://www.antiterroristas.cu/

Gracias Ministro Carlos Checo
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viernes, octubre 16

Lluvia interior (foto: Juan Yanez)



Lloras gota
Me penetras punzón de agua
Te me filtras engordando el intersticio árido
Satura los panales de mi enjambre
Intentas ahogarte hinchándome a gritos paralelos
Y te expandes
Te deshaces en sollozos
Convulsionas
Te me ahogas
por el techo
por el suelo
por el aire
fluyes imparable
como una correveidile
Me traspasas
piedra vertiginosa
hasta el fondo te me anegas
Me disparas con rayos enfurecidos funámbulos transparentes y suicidas
Como si yo fuera el suelo
Te me enfangas

En la oscura curva de la almohada hueca
Me estremeces húmeda y abandonada

como Ofelia con el frío de la cordura y la rigidez del alma.                    
Flotas loto
Náufrago y enamorado.


letras mías


lunes, octubre 12

YO TE RECUERDO, DIÓGENES VALDEZ


Tengamos presente a DIÓGENES VALDEZ (1994)

Por Marcial Báez

Los pueblos reflejan su vasta cultura, muchas veces, tomando como embajadores a las personalidades dedicadas a las letras, a las artes. Estas generalmente pasan desapercibidas por un sistema que no le interesa que los ciudadanos noten su capacidad de pensar, de crear y de asimilar as manifestaciones artísticas que les son suministradas; haciendo todo lo posible por promover a la ignorancia.

Se hace necesario conocer de la vida y de la obra de nuestra representación más alta en la s letras dominicanas actualmente. Para que al oír su nombre, nos sintamos orgullosos de ser sancristoberos.

Las biografías tienen sus orígenes en el computo del tiempo basada en los hechos, porque los grandes hombres se moldean con las múltiples vivencias a través de los avatares de la vida y ésta en especial recorre de manera sencilla la naturaleza de un ser excepcional, nacido en este inmenso solar del sur, San Cristóbal, un 29 de mayo del año mil novecientos y más: DIÓGENES VALDEZ.

Unas veces como estudiante, o por motivos culturales y otras por necesidad de trabajo crearon en él, la inquietud de ser un viajero incansable, llegando a conocer: Irlanda del sur, La Unión Soviética, Argentina, Aruba, Brasil, Colombia, Costa Rica, Cuba, Curazao, México, Nicaragua, Panamá, Paraguay, Puerto Rico, Venezuela y Uruguay donde nace su vocación de escritor, al realizar su primer cuento; esto le sirvió de impulso y ya conocemos el resultado.

DIÓGENES VALDEZ es uno de los tres autores dominicanos que aparece en una antología de cuentos hispanoamericanos, publicada por la famosa editora siglo XXI y cuyo compilador es el eminente intelectual Ángel Flores.

En la cuentística contemporánea del país entra a formar parte, como uno de los más prolíficos, ya que sus tres libros publicados recogen más de 60 cuentos y los tres han sido galardonados con el Premio Nacional De Cuento: “ El silencio del caracol” (1978), “ Todo puede suceder un día” (1982) y “ La pinacoteca de un burgués” (1993). También ha obtenido lauros en el concurso de cuentos de Casa de teatro.

Además de ser un excelente cuentista, se encuentra en el privilegiado círculo de los mejores novelistas respaldado por sus obras: “La telaraña”, “Lucinda Palmares” (con tres ediciones), “Los tiempos revocables” (Premio Siboney 1983) y “Vocalización” (novela finalista en el concurso Nacional de novela 1993).

Actualmente tiene en proyecto la edición de un ciclo de novelas, que le asegurará un lugar cimero en toda al historia de la narrativa nacional.

El ensayo “Del imperio del caos al reino de la palabra”, editado en el año 1986 reafirma su capacidad de escritor.

Su cuento “Las seis en punto de una tarde de otoño” fue presentado en forma de ballet en el homenaje a Julio Alberto Hernández (Gloria nacional de nuestra música) en la Sala principal del teatro Nacional en el año 1991. Su relación con el teatro no termina ahí, pues ha realizado adaptaciones infantiles. “El Principito de Antoine de Saint Exupery” y “Platero y yo de Juan Ramón Jiménez”, y para adultos “El largo viaje de regreso” de Eugene Oneill.

En el campo de la colaboración, visita la ciudad de Puerto Plata desde hace 10 años, realizando talleres sobre la técnica de escribir cuentos, invitado por la Sociedad Cultural Renovación y la empresa Brugal. También se ha hecho indispensable su participación como organizador de la Feria Nacional del Libro. En la más reciente dictó una charla acerca del cuento y puso a circular “una breve reseña biográfica de Camila Henríquez Ureña” a la cual estaba dedicado tan importante evento.

Por estos meritos y por su inconmensurable interés en respaldar todos los proyectos culturales de esta comunidad, tengamos presente a DIOGENES VALDEZ, ratificando este empeño con las atinadas palabras de R. W. Emerson: La imbecilidad de los hombres invita constantemente a los abusos de poder. El talento vulgar se complace en deslumbrar y cegar al espectador. Pero el verdadero genio trata de defendernos de sí mismo. El verdadero genio no nos empobrece: nos emancipa y nos agrega nuevos sentidos. Si en nuestra ciudad apareciera un hombre sabio crearía en aquellos que conversaran con él una nueva conciencia de la riqueza, abriendo sus ojos a ventajas no percibidas; establecería un sentido de igualdad inmutable, tranquilizándonos con la seguridad de que no podemos ser engañados, y cada uno podría discernir los límites y las garantías de su condición. El rico se daría cuenta de sus errores y de su pobreza y el pobre de sus remedios y de sus recursos.

REVISTA DESAFIO. San Cristóbal, R. D. Del Sábado 3 al viernes 9 de septiembre de 1994. Pág. 6

EL SIGLO XX QUEDO ATRÁS. Marcial Báez. Editorial Gente 2000.

http://arte-unico.blogspot.com/2009/05/personajes-sancristobalenses-del-arte-y_19.html

miércoles, octubre 7

¿Para qué escribir?

Si existe el tango, si está la voz de Julio grave y profunda, con esa casi media lengua que no llega, y que te estruja el alma... Para qué escribir si él ya lo ha dicho todo, y encima no hay manera de sacudirse esta melancolía, con este casi llanto que no alcanza a distraerme el pensamiento de tu ausencia.

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domingo, octubre 4

Gracias, Mercedes Sosa, muchas gracias

Como La Cigarra
Mercedes Sosa
Composição: María Elena Walsh
Tantas veces me mataron,
tantas veces me morí,
sin embargo estoy aquí
resucitando.
Gracias doy a la desgracia
y a la mano con puñal,
porque me mató tan mal,
y seguí cantando.
Cantando al sol,
como la cigarra,
después de un año
bajo la tierra,
igual que sobreviviente
que vuelve de la guerra.
Tantas veces me borraron,
tantas desaparecí,
a mi propio entierro fui,
solo y llorando.
Hice un nudo del pañuelo,
pero me olvidé después
que no era la única vez
y seguí cantando.
Cantando al sol,
como la cigarra,
después de un año
bajo la tierra,
igual que sobreviviente
que vuelve de la guerra.
Tantas veces te mataron,
tantas resucitarás
cuántas noches pasarás
desesperando.
Y a la hora del naufragio
y a la de la oscuridad
alguien te rescatará,
para ir cantando.
Cantando al sol,
como la cigarra,
después de un año
bajo la tierra,
igual que sobreviviente
que vuelve de la guerra.

viernes, octubre 2

ELENA RA

Elena se parece a un libro de Neruda.
Semeja su expresón la risa. Recuerda su mirada amable aquella mesa puesta, o a un libro desglosado que espera la portada... un piano, unico y solo en medio de la noche... Elena es lluvia de estrellas y fuegos artificiales, o pájaro que trina tras el cristal urbano que la separa del otro lugar... Elena suena a balada, hay en sus dedos arpegios de guitarra sufrida alguna vez, divertida en pentagrama... Elena toca puerta.
Pasa, amiga. Toma conmigo el café de la mañana. Elena me espera en la Plaza Santa Ana; de tapas por el viejo Madrid riendo y comiendo, burlándonos de toooo! El arquitecto viene por la carretera de Burgos... De Elena me separa el Desfile del Orgullo Gay, yo provinciana en medio de Madrid tratando de llegar a la Puerta del Sol sin conocer las calles. La multitud, los trajes, las carrozas, la policía, las calles cerradas... Ya se ha hecho tarde. Nos veremos después. El español descarga su furia sobre mí, pues los dominicanos somos muy informales, no tenemos palabra. Perder el día así... Elena se marchó. Me dejó una tarjetita dentro de un sobre plástico lleno de monedas de euros y el celular que le había prestado. Ponía: "Qué viva el Pop Rock", pero como lo pronunció la chica del Fnac que la atendió en su compra de música: po rró... Oigo su risa. La veo todavía. Ya nos desquitaremos... ¡Es la vida tan larga!

Una boca pálida, por Farah Hallal

Una mano sangrante se me funde en el pecho. La perfección del pétalo tiene este charco de sangre. Una  boca muere gozosa y poseída, ...